Pembagian tauhid memang belum dikenal pada zaman Rasulullah shallahu ‘alaihi wa sallam. Akan tetapi, secara hakikat, pengklasifikasian tauhid ini telah ada. Sebagaimana para ulama memunculkan nama berbagai disiplin ilmu agama seperti ilmu nahwu, ilmu shorof, tafsir, dan ilmu-ilmu lain yang berkaitan dengan ilmu agama. Pada zaman Rasulullah shallahu ‘alaihi wa sallam tidak ada nama-nama disiplin ilmu tersebut, tetapi pada hakikatnya semua itu telah ada pada zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Memang, para shahabat tidak pernah diajarkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pelajaran nahwu, shorof, ushul tafsir, ataupun ushul hadits. Tetapi hakikat ilmu ini telah ada dalam ajaran yang disampaikan Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam.1
Para ulama menjelaskan bahwa tauhid terbagi menjadi tiga, yaitu Tauhid rububiyah, Tauhid uluhiyah, dan Tauhid asma’ wa shifat.
